古代建筑的试题_题目和答案解析

中国古代建筑分为台基、屋身、屋顶三部分。屋顶为中国古代建筑最具特色之所在；屋身则是研究中国古代建筑的关键;而台基似乎被前两部分所掩盖，但台基其实是中国古代建筑中十分发达和重要的部分。台基又称基座，是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不属于台基的特点和作用的是（）。
A.用以承托建筑物
B.可以使建筑物防潮、防腐、防雷击
C.使大型建筑物更显得庄严大方
D.可分为普通基座、须弥座、复合型基座等

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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’，来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经?乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点C．我国古代建筑蕴藏着—种数字符号信息D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经？乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。

这段文字意在说明（）。

A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C．我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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[单选]北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经•乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）
A．《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B．我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C．我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D．我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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题目北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。
A:我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B:我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C:《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D:我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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（单选题）北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：

A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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