后现代主义

下列关于后现代主义文学的陈述中，哪个选项是不正确的？

A.在欧美国家，六七十年代迎来后现代主义文学的鼎盛时期。

B.即使像美国、英国等同属英语国家，其后现代主义文学也呈现出各不相同的面貌。

C.后现代主义文学的写作风格从现代主义文学那里继承了一系列手法，但具有更趋极端和激进的先锋实验性。

D.80年代以来，后现代主义文学表现出强烈的精英化趋向，逐渐成为精英文学。

[填空题]另一位后现代主义的发言人斯特恩把后现代主义的主要特征归结为三点：即（）、（）和（）。

文学界一般认为具有后现代主义特征的创作在20世纪40年代阿根廷小说家博尔赫斯的小说中就有表现，到了60年代形成了后现代主义的高峰，意大利的（）为其最突出的代表，俄罗斯裔美国小说家（）也被看作是后现代主义的代表人物。

（）是利奥塔的重要著作。

A、《后现代主义与社会科学》

B、《走向后现代主义》

C、《后现代精神》

D、《后现代状况》

后现代主义对环境的影响首先体现于（），1966年，美国建筑师（）出版了《建筑的复杂性与矛盾性》一书。这本书成了后现代主义最早的宣言。文丘里提出了“（）”的口号。

[填空题]后现代主义对环境的影响首先体现于（），1966年，美国建筑师（）出版了《建筑的复杂性与矛盾性》一书。这本书成了后现代主义最早的宣言。文丘里提出了“（）”的口号。

20世纪以来的三大哲学思想运动都是（）

A、分析哲学，现象学，后现代主义

B、分析哲学，语言哲学，现象学

C、分析哲学，语言哲学，后现代主义

D、分析哲学，语言哲学，中心主义

20世纪60年代以后的后现代主义，主要设计思潮有：（）等后现代主义设计的影响主要体现在建筑和产品设计领域。

A、装饰艺术运动

B、波普思潮

C、反主流设计思潮

D、复古设计思潮

问题：[单选,材料题]根据原文信息，下列推断正确的一项是（　　）。根据下列选项，回答下面的题目：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（　　）。A.现代、后现代主义只要把握住了“有意味的形式”，就能取代现实主义B.所有的经典作品都应该蕴含深刻的内容寓意，具备鲜明的主题与人物形象C.托尔斯泰属于现实主义作家，其作品为现实主义作品D.现代、后现代主义所表现的现实，不如现实主义所表现的现实来得直观、全面

不属于彼得·伯克观点的是（）。

A、认同对决定论和客观性神话的反动

B、完全赞同后现代主义的怀疑论

C、反对过去的历史都是神话

D、后现代主义可以使史学家更谦逊

是日本最重要的后现代主义设计代表之一，是后现代主义设计中极具个人特色的人物，代表作有洛杉矶当代艺术博物馆。

A．丹下健三

B．矶崎新

C．山崎实

D．杉浦康平

（）被称为“后现代主义设计”理论的真正奠基人，也是后现代主义建筑设计师的代表之一。1.英国19世纪下半叶发生的“工艺美术”运动由威廉·莫里斯倡导宣传，英国的文艺批评家和作家（）作理论指导。

问题：[单选,材料题]下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。根据下列选项，回答下面的题目：在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现。以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留。无一不是因为这种形式是一种“有童味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归人经典之列。如《等待戈多》，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式。最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样。后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（　　）。A.《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式，但作品主题的精神内核反映的是现实，是现实主义的另一种表现形式B.现代、后现代主义“反叛现实”，想尽办法创新形式，其出发点仍是为了达到现实主义的目的和结果C.在表现人的内心世界，展现人丰富的心理情绪、主观感受时，传统的现实主义要弱于现代、后现代主义D.现实主义作家往往关注客观的现实生活，现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象等人的主观世界

20世纪中后期,否定现代主义建筑的声音越来越高,后现代主义论点出现,下面是后现代主义风格的建筑是()。

A.芝加哥湖滨大道公寓

B.波特兰市政大厦

C.海豚饭店

D.新奥尔良意大利广场

陶特的建筑思想历程是（）

A、A功能主义→表现主义→古典主义

B、B现代主义→后现代主义

C、C表现主义→功能主义→古典主义

D、D后现代主义→现代主义

从国内对后现代主义的接受来看,似乎人们更多地看到的是后现代主义在打破各种旧的阀限、瓦解意识形态权力话语、消除精英主义文化独断、解构封闭、僵化的本质主义等方面的深刻透辟、酣畅淋漓,而较少从中国社会文化现代性建构的角度考虑其建设性维度。这就一方面强化了后现代主义的积极影响与现实功能,另一方面又往往将这种影响与功能无限放大而导致理论言说的随心所欲与无所适从。这段文字的主要内容是()。A.国内对后现代

后现代主义一词通常是指一种当代文化形式，而术语后现代性暗指一个特殊历史时期。后现代性是一种思想风格，它怀疑关于真理、理性、同一性和客观性的经典概念，怀疑关于普遍进步和解放的观念，怀疑单一体系、大叙事或者解释的最终根据。与这些启蒙主义规范相对立，它把世界看做是偶然的、没有根据的、多样的、易变的和不确定的，是一系列分离的文化或者释义，这些文化或者释义孕育了对于真理、历史和规范的客观性，天性的规定性和身份的一致性的一定程度的怀疑。后现代主义是一种文化风格，它以一种无深度的、无中心的、无根据的、自我反思的、游戏的、模拟的、折中主义的、多元主义的艺术反映这个时代性变化的某些方面，这种艺术模糊了“高雅”和“大众”文化之间，以及艺术和日常经验之间的界限。这种文化具有多大的支配性或者流行性——它是一直发展下去，还是仅仅表现为当代生活中的一个特殊领域——还是一个有争议的问题。这段文字主要阐述的是（　　）。

A、后现代性与后现代主义的界定问题

B、后现代性的观察方法有其物质条件

C、后现代性与后现代主义的区别和联系

D、后现代主义的支配性或流行性

在我们欣赏《红楼梦》、古希腊悲剧，以及像《等待戈多》这样的后现代主义作品时，无论如何我也找不到上帝的感觉，即便集所有观众的智力，我们也依然有不可企及的嗟叹。所以我怀疑宣扬这种观点的人如果不是谄媚观众，就是糊弄观众。文段中\"这种观点\"指的是（）。

A．作者应该谄媚观众

B．后现代主义作品难以理解

C．观众是上帝

D．观众的智力不可企及

试述后现代主义文学思潮的特点。