纪传体
第一部纪传体通史是()。
A.《春秋》
B.《汉书》
C.《史记》
D.《资治通鉴》
- A张仲景
- B汉武帝
- C蔡伦
- D华佗
B:《战国策》——国别体——刘向（编订）
C:《汉书》——纪传体断代史——范晔
D:《春秋》——编年体——孔子
A、《春秋》B、《资治通鉴》C、《通鉴纪事本末》D、《后汉书》
“二十四史”采用史学编撰体例是()
A.纪传体
B.编年体
C.国别体
D.典志体
A、《春秋》B、《资治通鉴》C、《通鉴纪事本末》D、《后汉书》
B:桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。
C:《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了我国纪传体的先河，二十四史都是纪传体。
D:明代晚期，以袁宏道为首的公安派提出“性灵说”，主张文学应真实的表现人的个性化情感与欲望，反对前后“七子”的泥古。
B:《汉书》——班固——纪传体——断代史
C:《哈姆莱特》——莎士比亚——独幕剧——悲剧
D:《拿来主义》——鲁迅——杂文——《且介亭杂文集》
“它是我国历史上第一部纪传体通史,记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝时期,大约3000年的历史。它开创了我国纪传体史书的编写体例,史料翔实,叙事简洁,文笔生动,被誉为‘史家之绝唱,无韵之离骚’”，这段文字写的是？
B:《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国的史官左丘明所作。
C:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。
D:词是在诗歌的基础上发展起来的，又称“诗余”、“曲子词”、“长短句”，唐及五代时,已出现词这一形式,但词的成熟与发展在宋代。
这段文字意在说明：
A.纪传体体例丰富了人类历史的记录角度
B.史书体例创新必须与史学的发展相适应
C.《史记》创立的体例是对后世最重要的影响
D.《史记》的纪传体体例具有重要的史学意义
我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体（以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是：（）
A、纪传体、国别体、编年体、通史
B、通史、国别体、编年体、通史
C、纪传体、编年体、国别体、断代史
D、通史、编年体、国别体、通史
A.记叙了上自黄帝，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史
B.全书共一百三十篇
C.是我国第一部纪传体通史
D.是我国第一部纪传体断代史
E.被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝时期，大约3000年的历史。它开创了我国纪传体史书的编写体例，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》的作者是（）。
A、班固
B、班超
C、司马迁
D、司马光
下列文献说法不正确的是：（）
A、文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。
B、历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。
C、《史记》是官方编修的。
D、纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。
A．文献包括正史文献、编年史、纪传体、杂史和私人笔记小说等。
B．历史学学习应将传统中国的考据、辞章、义理和西方社会科学的分科结合起来进行研究的。
C．《史记》是官方编修的。
D．纪传体正史、纪事本末体和编年体是中国传统文献中的三个主流。
B:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史；《汉书》由东汉史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史。
C:豪放词视野广阔，气象恢弘，北宋的苏轼与柳永是豪放词的代表；而婉约词修辞婉转、表现细腻，代表词人有李清照、辛弃疾等。
D:杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。鲁迅先生的杂文是战斗的利器，如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。
- A《日出》的作者曹禺，本名万家宝，现代剧作家
- B《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”
- C我国第一部诗歌总集是《诗经》，分为风、雅、情三部分，写法有赋、比、兴
- D泰戈尔，印度作家、诗人、社会活动家。代表作有《新月集》《飞鸟集》等
A.纪传体
B.国别体
C.编年体
D.纪事本末体