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唯心辩证法

()是客观物质世界的发展规律和认识发展规律的正确反映。
A、形而上学
B、巫术思维
C、唯物辩证法
D、唯心辩证法
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“只见树木,不见森林;只见局部,不见整体”这是()
A.唯物辩证法观点
B.唯心主义观点
C.唯心辩证法观点
D.形而上学观点
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()是客观物质世界的发展规律和认识发展规律的正确反映。
A、
主观辩证法
B、
客观辩证法
C、
唯物辩证法
D、
唯心辩证法
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【单选题】()是客观物质世界的发展规律和认识发展规律的正确反映。
A、主观辩证法
B、客观辩证法
C、唯物辩证法
D、唯心辩证法
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辩证法发展的三个基本形态或阶段是()。

A、古代朴素辩证法

B、近代唯心辩证法

C、唯物辩证法

D、自然辩证法

E、历史辩证法

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辩证法发展的基本形态有()
A.自然辩证法
B.历史辩证法
C.朴素辩证法
D.唯心辩证法
E.唯物辩证法

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抓住重点带动全面工作,是()的要求,也是我们党在革命建设改革各个阶段一贯倡导和坚持的方法论。

A.唯物辩证法

B.唯心辩证法

C.经济发展

D.社会进步

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主观辩证法与客观辩证法的关系是
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系
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哲学上的两大基本派别是a.唯物主义和唯心主义b.辩证法和形而上学c.唯物辩证法和唯心辩证法d.形而上学唯物主义和形而上学唯心主义
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关于主观辩证法,判断正确的选项是
A主观辩证法就是唯心辩证法
B主观辩证法决定客观辩证法
C主观辩证法属于唯物辩证法
D主观辩证法反映客观辩证法

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[单选题,10分]主观辩证法与客观辩证法的关系是
A.抽象与具体的关系
B.唯心辩证法与唯物辩证法的关系
C.唯心主义与唯物主义的关系
D.反映与被反映的关系
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主观辩证法与客观辩证法的关系是()
(2.0分)
2.0分
A、
反映与被反映的关系
B、
唯心主义与唯物主义的关系
C、
抽象与具体的关系
D、
唯心辩证法与唯物辩证法的关系
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唯物主义的三个发展阶段是(  )

A、古代原子论、近代原子论、现代原子论B、庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义C、古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义D、朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法.
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唯物主义的三个发展阶段是(  )。

A、古代原子论、近代原子论、现代原子论

B、庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义

C、古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义

D、朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法

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哲学理论上的“两个对子”指的是()

A、唯物主义与唯心主义,历史唯物主义与历史唯心主义

B、机械唯物主义与辩证唯物主义,形而上学与辩证法

C、唯物主义与唯心主义,辩证法与形而上学

D、唯物辩证法与唯心辩证法,唯物史观与唯心史观

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唯物辩证法和唯心辩证法的区别是(  )
A.前者认为物质是运动、发展、变化的主体;后者认为精神是运动、发展、变化的主体
B.前者是建立在唯物主义基础上,后者是建立在唯心主义基础上
C.前者是自觉的辩证法,后者是自发的辩证法
D.前者是辩证法的科学形态,后者不是辩证法的科学形态
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“概念辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉的反映,从而黑格尔的辩证法就被倒转过来了。”这段话表明,主观辩证法与客观辩证法的关系是
A.反映与被反映的关系
B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系
D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系

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以下是关于唯物辩证法和唯心辩证法的区别,但不包括()。

A.前者认为物质是运动、发展、变化的主体,后者认为精神是运动、发展、变化的主体

B.前者认为客观辩证法决定主观辩证法,后者认为主观辩证法决定客观辩证法

C.前者是辩证法的科学形态,后者不是辩证法的科学形态

D.前者是自觉的辩证法,后者是自发的辩证法

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唯物辩证法和唯心辩证法的区别是()

A、前者认为物质是运动、发展、变化的主体;后者认为精神是运动、发展、变化的主体

B、前者认为客观辩证法决定主观辩证法;后者认为主观辩证法决定客观辩证法

C、前者是建立在唯物主义基础上,后者是建立在唯心主义基础上

D、前者是自觉的辩证法,后者是自发的辩证法

E、前者是辩证法的科学形态,后者不是辩证法的科学形态

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黑格尔哲学最杰出的成就是辩证法。但是,他的辩证法思想都是与事实不符的。马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔哲学的辩证法思想,使被颠倒的辩证法重新颠倒过来,创立了唯物主义辩证法。马克思和恩格斯对黑格尔唯心辩证法的唯物主义转化,使这种辩证法摆脱了其最后的神秘外壳。这说明马克思主义哲学

A.以黑格尔的辩证法为直接理论来源,并对其丰富和发展

B.是工人运动实践经验的总结

C.是自己所处时代精神上的精华

D.是社会变革的先导

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