玉米的故乡20世纪初考古研究表明，玉米在墨西哥生长至少已有8万年历史，公元前5000年左右生活在这里的古代印第安人就已种植和食用玉米。印第安人最早发现和种植的野生玉米，叫大刍草，至今在墨西哥的旷野仍然处处可见。在印第安人长期选择和辛勤培育下，原先果穗很小的玉米，成为果穗硕大、淀粉含量高的玉米，现已在世界各地广泛种植，其播种面积仅次于小麦和水稻，单位面积产量高居粮食作物之首，墨西哥人骄傲地将自己的国家称为“玉米的故乡”。玉米同印第安人的生活和文化发展有密切关系，人们常常把“玛雅文化”称作“玉米文化”。在墨西哥印第安人语言中，玉米最初的名字叫“印第安谷”。墨西哥传说中的特拉穆克神，就是阿兹特克族的玉米神。当地每年都举行隆重仪式，祭祀玉米神，把新收获的最美的玉米作为主要祭品，雄穗、花丝则作为神像的装饰品。身着盛装的人们在部族首领率领下，载歌载舞，欢庆丰收。1990~1992年，墨西哥玉米产量居世界第4位。玉米是墨西哥人的主食，人们用玉米制成烤饼、烧饼、玉米粥、五香碎肉蒸玉米粉和各种糕点等。其中，“达科”是裹着鸡丝、沙拉、洋葱、辣椒的油炸玉米卷，“达玛雷斯”是用玉米叶子包裹的玉米粽子，馅心中有鸡肉、猪肉、干果、青菜等，肉香伴着嫩叶的芬芳，食后齿间留香。“蓬索”则是用玉米和鱼、肉等熬成的鲜汤。甚至国宴上也有别具风味的玉米菜肴，面包、饼干、冰淇淋、糖、酒等，也一律以玉米为原料制作。2007年，墨西哥玉米产量达2370万吨。
思考题：玉米同印第安人的生活和文化有什么密切关系？______________________________________________________
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古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。根据上面一段文字，作者接下来最有可能主要介绍的是（ ）。
A、印第安人的生活环境
B、印第安人为语言学研究做出的贡献
C、印第安人的语言系统
D、人类为证明植物也有语言进行的探索
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印第安人说哥伦布是个"恶魔"，欧洲人说哥伦布是一个"有功之臣"。你认为下列哪个观点能客观公正地评价哥伦布的远航活动？（）
A、哥伦布把欧洲强盗带到美洲，给印第安人带来了灾难
B、哥伦布把欧洲文明传到美洲，将落后的美洲带入文明时代
C、哥伦布给印第安人带来巨大灾难，同时在客观上推动了西欧资本主义的产生和发展
D、哥伦布远航到达美洲，体现了敢于冒险、勇于拼搏的精神
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美国印第安人事务局外包给你们公司一个合同，以修复纳瓦霍保护区的小学。一个叫“印第安人优先”的合同条款要求你在保护区内雇用“土生土长的”劳工与分包商。这是以下哪一个限制条件的实例？（）
A、社会
B、经济
C、环境
D、法律
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沙漠的气候非常特殊。白天,炙热的太阳经过沙石的反射和热量的累积,能把人活活烤死;夜晚,彻骨的寒冷又能把人冻僵。尽管沙漠气候如此可怕,但印第安人的建筑有逢凶化吉的功用。在沙漠里印第安人的墙是经过特别设计的,它的厚度恰到好处－白天炙热的艳阳晒不透那向阳的墙壁,等到快要热透时,夜晚就已经降临。于是在外面酷寒难耐的夜里,那晒热的土墙,正慢慢地散发出白天储存的热量,使室内变得温暖如春。如果那墙薄一些,白天室
A．做人做事要做到恰如其分
B．只要方法得当，沙漠里也可以居住
C．印第安人的建筑有可取之处
D．印第安人能在沙漠里生存的原因
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说起梅花 苏菲 ①我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 ②记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 ③第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” ④我一听又没有希望了，也难怪，很少有美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 ⑤我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了．突然对梅来了兴趣。 ⑥这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃：我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实．这老美只知道吃。 ⑦第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心：中国人倾心于梅的很多。清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州．“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”：还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻：那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出：如果你读了这诗．看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》。你可以写出“梅花四弄”。 ⑧从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 ⑨显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么才能告诉他在万木萧瑟．大雪压境的冬天．忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干。如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困．辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的。如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 ⑩有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竞说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂．我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂。在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文）本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。