进入20世纪以来，有关中医存废的争论就一直没有停止过。然而，不论是站在所谓“科学”的立场上对异端知识的肆意_____，还是站在民族主义的立场上对文化遗产的盲目_____，争论双方其实都未认真思考过，中医所面临的危机难道只是外来的吗？依次填入横线处的词语，恰当的一项是（）。
A、践踏排斥B、讨伐崇拜C、扭曲跟风D、破坏追捧
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（26分）阅读下面材料，回答相关问题：
材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。” ——《光明日报》
材料三 有学者指出，孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出
了“五族共和”，最后提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”。
材料四 1924年2月，孙中山在演讲中说：“列强因为恐怕我们有了这种思想，所以便生出一种似是似非的道理，主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年，主张新文化，反对民族主义，就是被这种道理所诱惑。但是这种道理，不是受屈民族所应该讲的，我们是受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配来讲世界主义。”
（1）结合所学知识，说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。（6分）根据材料一，比较民族主义在19世纪中期前后的区别。（4分，不得抄录原文。）
（2）根据材料二，指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”？（2分）结合所学知识，分析其影响。（4分）
（3）从上述材料对“民族主义”概念理解的角度，理解材料三中“孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用”（6分）
（4）根据材料四说明孙中山反对世界主义的理由。此时，孙中山在民族主义问题上有何重大动作？（4分） -
美国黑人领袖杜波伊在1918年道“这场战争既是一个结局，也是一个开开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及以及有权工作和有权生存的美国黑人民族。”这里主要是指 （ ）
A．拿破仑战争激起了欧洲民族主义
B．普法战争引起了欧洲的民族主义
C．第一次世界大战激发了民族主义
D．第二次世界大战激发了民族主义
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基督教和犹太教在民族主义概念上有很大的区别。基督教具有很明显的狭隘民族主义；犹太教则具有普世主义，远远超越民族主义意识。
A、对
B、错
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德国人所信奉的民族主义是（）。
A、政治民族主义
B、文化民族主义
C、经济民族主义
D、社会民族主义
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下列民族主义说法正确的是（）？
A、每个国家的民族主义赖以生存的基础是血缘
B、印度在近代是法国的殖民地
C、日本的国家民族主义属于防守型民族主义
D、近代东方世界启蒙主义和民族主义相反相成