归因指的是（）。

A、一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程.

B、一个观察者根据内在的行为作出有关行动者或他本人的外部状态的推论过程.

C、一个观察者根据外在的行为作出有关行动者的内部状态的推论过程.

D、一个观察者根据外在的行为作出有关本人的内部状态的推论过程.

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• 关于无结构式观察法，下列叙述正确的是（）

  A、观察者无明确的观察工具

  B、观察者应用量表进行记录

  C、观察者采用日记的方法进行记录

  D、观察者应用观察记录表格进行记录

  E、在观察中观察者可随时修改研究目的

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• 在观察者模式中，表述错误的是（）

  A、观察者角色的更新是被动的

  B、被观察者可以通知观察者进行更新

  C、观察者可以改变被观察者的状态，再由被观察者通知所有观察者依据被观察者的状态进行。

  D、以上表述全部错误

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• 关于行动研究的说法中错误的是()。
  A.行动研究的目的是进行理论建构
  B.行动研究的对象是行动者的实践情境
  C.行动研究注重个别性和深入性，研究者与被研究者之间至少是伙伴式的工作关系
  D.行动研究的三种模式，即合作模式、支持模式和独立模式中，行动者的“研究”的介入越来越深

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• 观察者参与活动，与被观察者打成一片，使观察能尽量维持自然情境。此时观察者的角色为（）

  A、完全观察者

  B、参与的观察者

  C、观察的参与者

  D、完全参与者

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• 传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样,原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
  下列对“原本”的理解，正确的一项是（）。
  A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行
  B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西
  C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程
  D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
  

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