舒马赫、施耐德、施密特、穆勒、施泰因曼……这些常见的德国姓氏在德语里都代表一门手艺：制鞋匠、裁缝、铁匠、磨坊主、石匠。老师傅带几个学徒做手艺曾是德国人的职业常态，如今工业化取代了小作坊，但“手艺人”的基本精神没有变。人们常常用“严谨”“认真”等字眼形容德国人，认为这种性格塑造了德国特色的制造业，其实德国人也在进行“德国制造”的过程中被重塑。可见（）

①中德两国的传统文化存在着明显的差异性

②精良的德国制造取决于严谨认真的德国文化

③德国姓氏文化中包含着传承至今的精神基因

④工匠精神影响着德国人的实践活动和思维方式

A①②

B①④

C②③

D③④

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• 人们对元素分类可以追溯到我国古代的“五行”说，1869年3月，（）明确提出了“元素周期律”，并制成了“元素周期表”。

  A、俄国人门捷列夫

  B、德国人迈尔

  C、德国人德贝莱纳

  D、德国人纽兰慈

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• 对德国礼仪禁忌的描述错误的是()。

  A.德国人珍惜本国的文化传统，极度自尊

  B.德国人在人际交往中对礼节非常霞视

  C.可以商呼德国人的名字

  D.商务交往中，德国人讲究男士穿三件套西装

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• （15分）【近代社会的民主思想与实践】
  材料一 法国在大革命后，国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准。任何生于法国，或是移居法国并认同这一普世价值者，均可成为法国人。这便是公民民族主义的原型。
  同时期德语精英的民族主义运动，尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来，建构统一的新民族国家。在此脉络下，德国民族主义者即发展出以血统为标准的种族民族主义观：只要父母是德国人，无论你生在何方，都是德国人；反之，若父母不是德国人，就算你生在德国境内，也不是德国人。
  材料二 19世纪末，部分德国知识分子企图建立一个比较开放的、以文化为标准的德国认同，即不论血缘，只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人。但当时很多波兰农民移居到德国东部，在政府与民间的多番尝试下，仍坚持讲波语和维持天主教信仰，结果导致德国知识精英放弃同化东部移民，甚至支持驱赶波兰移民，回到以血缘定义身分的封闭民族认同。
  ——以上材料均摘自罗杰斯·布鲁贝克《在法国和德国的公民身份和国家地位》
  （1）根据材料一并结合所学知识，分析法德两国形成不同国民身份认证的原因。（8分）
  （2）根据材料二并结合所学知识，概括德国国民身份认证的变化并分析其影响。（7分）

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• 德国人在人际交往中，称呼方面的特点（）。

  A、重视称呼

  B、一般情况下，不可直呼德国人的名字

  C、德国人对职衔、学衔、军衔看得比较重，称呼时使用其头衔

  D、“阁下”这一称呼在德国通用

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• 对德国人来说,买车最困难的是做出买哪种车的决策过程,它需要购车人根据其经济实力、喜好、用途、款式等各种因素,经过市场调查和相关咨询后做出最后决定,其时间自然因人而异,长短不一。但一旦做出决定,从购车到开上车,如果车行刚好有现货的话,最快在两天之内便可办完所有手续开车上路。这段文字意在说明()。

  A．德国人购车的一般流程比较简单

  B．德国人购车时选择余地较大

  C．影响德国人购车决策的因素较多

  D．德国人办理购车相关手续很方便

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