填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）阅读经典作品，，，，，，，思考，是我们接近大师的重要途径。①如何表达他们的思考②从大师那里汲取精神力量③所以我们要把阅读的层次再提高一点④目标是进入大师的精神天地⑤努力把握经典作品的思想精髓⑥体察与探求大师是如何思考A:⑤②①⑥③④
B:②③⑤①④⑥
C:⑥⑤④①③②
D:④②③⑤⑥①

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• 《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经典，这当然还是教育之惰性的延续，只不过把书多编辑一次罢了。
  以下表述符合作者观点的是：
  A《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现
  B对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式，是一次失败的“拿来主义”
  C对《三字经》、《劝学诗》等经典作品应该取其精华，真正使之发扬光大
  D对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔
  

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• 本来，作为一种艺术现象，改编也是创新，是对原作品的弘扬和发展，是——的。但近年来改编者对经典作品没有给予应有的尊重，而是受市场利益驱动，或在思想理念和人物形象的定位上颠覆了原著，或把经典作品时尚化、浅薄化、庸俗化，尤其是古典名著的新版改编，比起以往的改编缺少了——性，却增加了搞笑和戏说的成分。
  填入划横线部分最恰当的一项是（）。
  A.无可非议严肃
  B.可圈可点文化
  C.乏善可陈规范
  D.无可厚非艺术
  

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• 阅读下面的教学案例，回答问题。探寻文化作品的品位 （1）主题探究以“我所喜欢的文化作品”为主题，作品形式不限，如文学、戏剧、影视、音乐等。把我们所喜欢的文化作品归为两类：流行作品与经典作品，并陈述各自的理由。以只喜欢流行作品的同学为一组，共同探讨：现在青少年主要喜欢什么样的流行作品：年轻人追求“新潮”都有哪些原因；历史上是否存在过流行作品，它们后来的命运如何。以也喜欢经典作品的同学为一组，共同探讨：经典作品为什么能成为经典：对于今天的青年来说经典作品是否过时了；我们现在能够从古典作品中感受到什么。两个小组各推选一位代表，交换各自的见解，在此基础上共同探讨流行文化作品和经典文化作品的价值。 （2）展示成果编辑一本“我们心目中的经典文化与流行文化”的论文集。 （3）预期表现理性认识流行文化作品与经典文化作品的价值，以及发展大众文化的意义；分享积极向上的文化生活体验：辨析落后文化和腐朽文化的表现，提升文化欣赏的品位和境界，提高文化理解与文化选择的能力。 上述案例体现了新课程标准规定的哪一课程实施要求？其具体内容是什么？

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