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（ ）是中国古代哲学思想史、学术思想史的缩影。
A、新安理学
B、建安文学
C、桐城文派
D、徽派朴学
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胡适先生在《中国中古思想史长编》中指出：“（）是道家的前身，道家是（）的新名。汉以前的道家可叫做（），秦以后的（）应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”
A、杂家
B、名家
C、小说家
D、阴阳家
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从根本上讲,经济学就是幸福学,一部经济思想史就是一部幸福思想史。()
此题为判断题(对，错)。
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吕世伦老师开的课程不包括：（）。
A、马克思主义法律思想史
B、法律基础
C、东、西方法律思想史
D、法理学课程
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文学资料在思想史领域著作中，被使用得还是相当少。其实，作为记述史实的历史，可能对有些夸张和虚构的小说需要警惕，但是，作为考察理性和情感的思想史，却不必胶柱鼓瑟或因噎废食，任何文学作品也许在事实上有想象，但在语言、立场和情感上，却仿佛“当堂呈供”，并不能把自己的本相全盘隐匿。对这段文字的主旨理解最准确的是：
A．文学作品呈现艺术的真实
B．思想史研究应体现理性和情感
C．文学资料可以作为思想史研究的史料
D．思想史研究中要慎用文学资料 -
思想史研究在很长时间里面,变得相当狭窄和单一，近来这种状况有一些变化的___，其实，学科界限的打破是一种必然的趋势,在这种趋势下的思想史研究不能___。
填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.痕迹刻舟求剑
B.苗头南辕北辙
C.迹象画地为牢
D.呼声闭门造车