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自然科学研究的主要对象是自然界，自然界又可以分为广义的自然界和狭义的自然界。我们通常所说的自然界是指广义的自然界。
A、对
B、错
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恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（）。
A、人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复
B、人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然
C、人类和自然界之间的关系是不可协调的
D、人类和自然界之间是索取和报复的关系
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在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明
A.人类社会的历史活动离不开自然界B.人类在自然界面前无能为力C.自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础D.自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提 -
恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神，而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来，这说明：（）
A、自然界中不存在着变化的暂时性；
B、自然界的发展是循环的无限性；
C、自然界的运动变化都是有序性的；
D、自然界物质的具体形态都是无限的。
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我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告，出自（）
A、达尔文：《物种起源》
B、马克思：《资本论》
C、马克思和恩格斯：《德意志意识形态》
D、恩格斯：《自然辩证法》
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在自然界与人类社会的关系中，()
A.自然界是人类社会形成的前提
B.自然界是构成人类社会客观现实性的自然基础
C.人类社会的存在和发展又反过来影响、制约和改变着自然界
D.自然界的规律决定和制约着社会发展