（单选题）在日本著名法制史专家滋贺秀三的著述中，中国传统的法律与审判主要表现为（）

A一种自下而上的民间自治立法现象

B一种自上而下的精密的调整以及教化

C一种中央通过实证法对社会的直接控制

D一种建立在宗教基础上的教会法体系

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• 法律不是万能的，但没有法律是万万不能的。这说明法律对社会生活来说有其不可或缺的重要作用，却也不能无所不包。古往今来的很多学者大贤都曾谈到过这一法理，以下评论错误的是：
  A、《孟子.离娄上》中有云：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”这表明法律的施行是有其社会条件限制的，没有好的执法者，固有良法也难以起到理想的作用B、《盐铁论下.刑德》中评论道：“秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”秦朝的迅速灭亡与其法律管控社会生活的程度过于深入有关，法律规制社会生活的范围与深度是有限的，很多社会关系不适合用法律来调整C、分析实证法学派代表人物哈特认为一般语言在法律中的运用，无论是立法还是判例，都会留下所谓的“空缺结构”，这才给了法官与其他执法官员自由裁量权。这说明即使再完善的法律语言也并不能为人们详尽地安排好一切D、马克思在《德意志意识形态》中提到：“无论是政治的立法还是市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。”这表明法律离不开社会基础，但有时可以超越社会的发展而改变社会

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• 从正常思维的反向路线来探求解决问题的思维方法属于策划思维的（）。

  A、逆向思维法

  B、实证法

  C、背景转换法

  D、立体思维法

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